Islam Yang (tidak) Saya Kenali !

Salah satu dari rekan nyata di dunia maya adalah Oom Shodiq, juga Oom Haniifa, dan tentu saja sejumlah rekan lainnya yang kerap memberikan nasehat kepada saya.  Keduanya unik, dalam arti berada pada varian keislaman yang kentara.  Tentu banyak yang lainnya pula, baik yang “segaris”, maupun yang berbeda.  Namun dalam konteks ini, tulisan ini lebih diperuntukan untuk Oom Shodiq saja dulu.  Mengapa?.  Karena gagasannya yang nyleneh tentang Islam.  Di sisi lain, produktivitasnya dalam menulis tak mudah ditandingi.  Sama seperti Oom Webersis yang tak pernah berhenti berkarya.  Menulis, dalam arti mengemukakan gagasan dalam bentuk tulisan yang sistematis telah menjadi nafas keseharian Beliau.

Blog yang dibuatnya itu lho, maumurtad.wordpress.com membadaikan otak berpikir dalam arena keluasan persoalan kehidupan beragamaan. Karena saya tidak memiliki kemampuan membaca hati manusia, maka jelas pula saya tidak punya kapasitas untuk menjustifikasi pernyataan ini sebagai sebuah ungkapan hati.  Boleh jadi hanya sekedar retorika untuk mengajak tausyiah saja, sekedar popularitas atau sebuah tesa berpikir bahwa agama itu memang untuk orang berakal, menggunakan potensi pikiran dan logika serta nuraninya untuk mencapai sebuah kesimpulan tentang makna kehidupan.

Kalau lari ke belakang sejenak, saya sepenuhnya abangan dan tidak memiliki latar belakang keagamaan yang cukup.  Saya membaca sedikit filsafat, beberapa kitab agama lain, dan terbata-bata membaca Al Qur’an sebagai warisan.  Warisan untuk ummat manusia, sedikit mempelajari konsepsi-konsepsi, aturannya dan bla…bla lainnya. Selebihnya, sebagaimana warisan lainnya, saya mencoba memelihara di antara kesibukan sebagai manusia yang disibukkan urusan keduniawian.  Tak lebih. Di antara sela-sela waktu,  karena fasilitas dari Oom WordPress, maka sebagian yang saya kutip dan kumpulkan atau lihat, dituliskan dalam bentuk blog, sesuai selera pula.

Saya sadari sensitifitas berpolemik dalam ranah ini.  Karenanya, saya cenderung menghindari untuk perdebatan antar agama dan berharap rekan yang berkomentar tidak mengurusi agama non Islam dalam blog ini.  Begitu juga, saya menghindari untuk memperdebatkan antara aliran dan perbedaan-perbedaan yang buat saya tidak menambah kekayaan spiritual yang tipis ini.  Kalau mempertebal, oke, kalau memperbaiki ya.  Syukur-syukur kemudian malaikat mencatatkan sebagai amal.  Kira-kira begitulah konsepsinya.

Berpikir Islam dan Berpikir Agama.

Oom Shodiq sedang membadaikan pikiran logisnya untuk mengajak pembaca mengulas, Islam yang rahmatil ‘alamin itu apa, penganutnya bagaimana, Islam itu sendiri apa.  Ada usulan ke beliau : Kalau mau murtad atau mau sempurna beragama, pelajari Al Qur’an dan Hadis.  Dua nasehat dari “kubu yang berbeda”.  Sebuah pernyataan yang boleh jadi aneh, namun tidaklah aneh.  Al Qur’an menyampaikan 2:26  Sesungguhnya Allah tiada segan membuat perumpamaan berupa nyamuk atau yang lebih rendah dari itu. Adapun orang-orang yang beriman, maka mereka yakin bahwa perumpamaan itu benar dari Tuhan mereka, tetapi mereka yang kafir mengatakan: “Apakah maksud Allah menjadikan ini untuk perumpamaan?.” Dengan perumpamaan itu banyak orang yang disesatkan Allah, dan dengan perumpamaan itu (pula) banyak orang yang diberi-Nya petunjuk. Dan tidak ada yang disesatkan Allah kecuali orang-orang yang fasik. (Terj. Depag).

Tentu kita harus menelaah seksama pula mengenai kata “sesat”, “menyesatkan”, “disesatkan”, “tersesat” yang tersebar dalam banyak ayat.  Termasuk juga yang melatarbelakangi kejadian sesat, menyesatkan, disesatkan, tersesat tersebut. Akan tampak bahwa menjadi tersesat (dalam ranah petunjuk Allah Swt) adalah keputusan yang dibuat manusia itu sendiri.  Sebagai sebuah keputusan yang harus dipertanggungjawabkan oleh diri sendiri.  Tidak ada atau tidak dapat melepaskan diri atau menyerahkan pertanggungjawaban kepada pihak manapun.  Itu komitmen yang disampaikan Allah kepada mahluk ciptaanNya.

Membatasi diri.

Membatasi diri dalam pengertian “saya tidak mau ragu sedikitpun” kepada Al Qur’an sebagai petunjuk Allah SWT adalah bagian penting dalam prosesi keberimanan.  Dengan kata lain, kalau meragukan sebagian, maka menjadi bagian dari pintu masuk untuk keluar dari jalan yang lurus.  Ketika menarik kesimpulan yang berbeda, saya harus mempelajari lagi lebih mendalam, mencari referensi-referensi yang cukup sehingga saya tidak terjerumus untuk meragukan isi petunjukNya. Kalau “ragu” juga, saya asumsikan saja saya belum mengerti atau tidak akan cukup mengerti.  Yah… kurang lebih seperti menerjemahkan Alif Lam Mim, Ya Sin, Ha Mim… tidak akan paham.  Namun, mengambil keputusan untuk murtad dari agama yang dianut oleh seorang wanita dari lingkungan Islam Amerika yang moderat karena alasan ini :

….tetapi yang paling membuat saya terpukul adalah temuan bahwa Al-Qur’an itu baru dihimpun menjadi satu pada beberapa tahun selepas wafatnya Rasul. Saya belajar bagaimana tradisi Rasul dihimpun–dan kini ada lebih banyak keraguan mengenai kesempurnaannya.

adalah sebuah pilihan yang menurut saya amat terburu-buru dan terlalu sederhana dan nyaris dangkal. Sedangkan, sang penulis tidak merasa harus keluar dari Islam karena perilaku kontra produktif dari penganutnya.  Jadi, kalau mengamati wanita yang dari lingkungan Islam Amerika moderat ini keluar dari agamanya, itu  adalah pilihan dari orang yang memang meragukan petunjuk Allah yang disusun menjadi kitab bernama Al Qur’an.  Yang lainnya, menjadi bumbu penyedap keputusannya saja.  Di sinilah peran bahwa manusia juga harus menyadari keterbatasannya.  Bukannya malah meninggalkan dengan alasan yang begitu sumirnya.

Saya terus terang tidak perduli dengan urusan bagaimana Al Qur’an dihimpun di masa Ustmani dan kodifikasinya. Saya berusaha mempercayai bukan sebagai kondisi yang diciptakan sejarah perjalanan terbentuknya Al Qur’an sebagai sebuah buku petunjuk, tapi percaya pada pesan isinya, penjelasannya, dan memenuhi dahaga sejumlah pertanyaan yang berkecamuk dalam kehidupan ini.  Saya ingin semakin mendalaminya, apalagi dengan penemuan angka kelipatan 19, keseimbangannya dalam penyajian, yang sebagian saya kumpulkan di blog ini dari berbagai sumber.  Keindahan yang membuat saya terpesona dan memilih blog ini dengan pilihan sains inreligion.   Belajar untuk memahami, apa yang dimaksud perniagaan dengan Allah, siapa yang menggerakkan bahtera agar manusia bisa berlayar, langit ditegakkan tanpa tiang, gunung yang sesungguhnya bergerak, gunung sebagai pasak,  pemuda al kahfi, pengertian cahaya di atas cahaya dan lain-lain yang menegasi semakin kokohnya Al Qur’an sebagai petunjuk dari Allah Yang Mahakuasa. QS 38:88 Dan sesungguhnya kamu akan mengetahui (kebenaran) berita Al Quran setelah beberapa waktu lagi.

Kadang saya membaca ulasan dan rujukan yang menyalahkan al Qur’an yang muncul dari berbagai site.  Biasanya, saya cari lagi rujukan dan analisis pakar dan berbagai pembahasan.  Kesimpulan saya, pembahasan terlalu penuh prasangka dan tidak didukung analisis memadai dan bukan mencari keridlaan Allah SWT sebagai tujuan hidup.  Jadi, untuk apa diikuti.  Namun, sepanjang yang saya tahu, semakin meyakinkan saya akan kebenaran petunjukNya yang disampaikan melalui Al Qur’an.

Buat saya tidak menarik untuk menguraikan atau melakukan penarikan kesimpulan atas dasar perjalanan sejarah dan uraian dari para ahli sejarah yang menolak dengan cara mereview dan kemudian menjadi alat untuk melakukan penolakan atau membuat versi pandangan yang tidak sama dengan isi Al Qur’an.   Alasannya sederhana saja, Sejarah itu, seperti kata para ahlinya adalah pandangan manusia kini terhadap peristiwa masa lalu.  Jadi bukan peristiwa itu sendiri.  Sedangkan khasanah Al Qur’an, dirancang oleh Sang Pencipta yang ilmunya tak terbayangkan.  Jadi, alasan yang disampaikan penulis yang keluar dari agamanya itu, menurut saya adalah sebuah pilihan yang akan merugikan dirinya sendiri di kemudian hari.

Universal Tauhid.

Wah… ini saya tidak mengerti juga, namun tampaknya sebuah pilihan yang diambil untuk beragama tanpa syariat ya?.  Seperti Eling (kepercayaan salah satu aliran kepercayaan) atau seperti apalah.  Namun, itu adalah agama dalam persepsi, dan berubah sesuai tuntutan keinginan manusia dalam jamannya.  Atau yang penting berbuat kebaikan dan tidak merugikan orang lain.

Rasanya kok kurang pas (mungkin buat sebagian lain adalah pilihan pas).  Mengapa, alasannya ya  Nabi membawa syariat yang diminta untuk diikuti dengan ikhlas.  Jadi, berusaha saja ikhlas menerima ketetapan.  Buat saya ini adalah pilihan sederhana saja kok, nggak usah rumit-rumit amat.  Allah Subhanahu wata’ala itu Mahamengetahui, Mahapengampun, Mahapemaaf.  Jangan ingkari apa yang menjadi petunjukNya.  Jadi, jangan mendu’akan perintahNya, sebisa mungkin.  Tetap berislam.

Agama di sisi Allah hanyalah Islam.

Sesungguhnya, agama di sisi Allah hanyalah Islam. Tiada berselisih …. (QS 3:19).  Saya sih, terus terang memahaminya sebagai agama, bukan pengertian lain.  Alasannya, kalimat berikutnya menjelaskan ke arah agama sebagai satu gagasan ideologi.  Ayat berikutnya lebih menjelaskan.  Perbedaan pendapat atau penafsiran mungkin-mungkin saja.  Namun, apapun pandangan yang ditimbulkan, menimbulkan implikasi  bahwa mereka yang bukan Islam tidak akan masuk surga?.  Urusan keputusan seseorang masuk surga dan neraka bukan manusia yang memutuskannya, bukan juga organisasi.  Kita tentu sepakat itu. Jadi, kita akan tahu belakangan.  Tidak perlu sekarang. Jadi, saya tidak merasa perlu menjustifikasi. Karena memang Al Qur’an juga menjelaskan begitu.  Kita mungkin bisa memberikan pemahaman tanda-tanda berdasarkan pemahaman dan petunjuk yang kita terima.  Namun, Allah Mahatahu.    “Hidayah” adalah hak perogatif  dari Sang Pencipta.   Di sisi lain, tentu pula ada kebutuhan logik untuk tidak mendorong pengertian :”Oh… kalau begitu, maka semua agama apapun tentulah diridhaiNya”.  Ya nggak juga, karena ada pesan juga, … bagimu agamamu…, terutama dalam konteks ketika … kamu tidak menyembah apa yang saya sembah.

Dalam pemahaman saya, kata “Sesungguhnya” di awal ayat menjelaskan sebuah posisi yang secara logis juga mudah dipahami karena Al Qur’an adalah kitab petunjuk yang terpelihara.

Maumurtad.wordpress.com

Menamai blog ini lho, membuat saya senyum sambil mengernyitkan dahi.  Namun, setidaknya kita bisa merenungi satu demi satu alasannya.  Namun jelas disampaikan Beliau, jangan biasakan menelan mentah-mentah.  Agama memang buat orang yang berakal.  Tidak memanfaatkan akal tidak ada gunanya beragama.  Tidak berakal, tidak juga dimintai pertanggungjawaban.

Tidak mudah memang menjadi mukmin, menjadi muttaqin, menjadi muslim.  BerKTP Islam lebih mudah. Dari sudut-sudut pandang lain, kita memahami pula bahwa ummat Islam adalah ummat yang terpenjara dalam blantika dunia, jumlahnya kian sedikit (QS 2:88), karena memang sedikit pula yang mengambil pelajaran (69:41).

Semua dialektika itu, dalam kejujuran berpikir tentu memberikan makna.  Lebih sulit berhadapan dengan kaum munafik, yaitu yang menggunakan ilmu baik, untuk beramal buruk.  Memunculkan dialektika ini, menurut saya termasuk pilihan yang berani, berani dengan segala dialektika, tesa dan antitesa yang tajam.  Mudah-mudahan jadi sarana pembelajaran berpikir, sebagai ajakan berpikir bukan dipahami sebaliknya…..