Kehendak Yang Bukan KehendakNya Juga(Kah)?

Kalau saya… eh… kita berbicara :”Semua sudah kehendakNya !”. Maka seratus persen betul. Kalau misalnya ada saudara atau rekan atau orang seliwatan yang kita temui dan mengalami kecelakaan. Itu juga sudah kehendakNya. Itu juga seratus persen betul. Alasannya sederhana saja, segala apapun yang terjadi di alam

semesta ini adalah ciptaan Allah Swt dan karenanya tidak ada sesuatu apapun yang terjadi tanpa pengawasan dan dalam lingkup kehendakNya.

“Termasuk pembangkangan?”

“Ya… ya iyalah…. “

Termasuk kekeliruan berpikir ?. “Yap…, begitulah”.

Kalau begitu, karena semua atas kehendakNya, mengapa kelak dimasukkan ke dalam neraka dunk kalau berbuat salah dan mengingkariNya. Bukankah pengingkaran juga atas kehendakNya?. Jawaban sederhananya, yang masuk neraka : Itu takdirNya, jika masuk surga, itu juga takdirNya. 😀

Namun, apapun argumen yang kemudian berada pada lintasan-lintasan pikiran; kita tahu persis bahwa manusia diberkahi pikiran untuk memutuskan dari potensi yang diberikanNya untuk menganalisis mana sikap dan tindakan yang menjadi kehendakNya dan mana yang menjadi kehendak bebas manusia.

Apologi, Pasrah !?

Tidak Sering, disadari atau tidak kita mengucapkan kata : “Kalau memang Allah menghendaki, semua mungkin terjadi”. Mudah memang mengucapkan. Dalam situasi penghiburan karena mengalami musibah, merasa ikut prihatin, menyampaikan simpati, dan memang terasa sampai ke setiap sela-sela terdalam dari nurani, ungkapan ini menjadi bagian yang terasa menyejukkan. Apalagi bila disertai ungkapan yang memang ada dasar berpikir dan alasan shahihnya :”Tidak ada musibah yang dialami seorang mukmin, kecuali terhapuskannya sebagian dosanya… !”. Kepasrahan yang terungkap dari putera Nabi Adam dan kesabaran Nabi Ayub adalah contoh kongkrit yang layak direnungi.

Ungkapan ini juga “bisa” atau “dapat” menjadi pamungkas terhadap keyakinan atau kebenaran yang diyakini ketika melihat sesuatu sebagai hal yang luar biasa atau tidak masuk akal. “Kalaulah Allah menghendaki, tentulah akan terjadi. Tidak ada yang bisa menghalangi !. Jadi mengapa tidak percaya?. Kalaupun itu rekayasa manusia, percayalah… itu kehendak Allah !?.

Pokok..e semuanya kehendak Allah…. Ini menjadi ilmu pamungkas.

Sama juga mengapa orang bisa begitu fanatik pada pemimpin, pada pandangan-pandangan orang-orang tertentu yang dengan kemampuan atau kekuasaan (uang, jabatan, pengaruh) mampu mengunci pikiran-pikiran liar menjadi satu bahasa kemampuan untuk menolak apapun pengaruh yang datang dari luar dirinya. Terkunci mati. Tidak terasa, di sekitar kita pengaruh itu kadang begitu kuatnya sehingga kita enggan mengelaborasi akal untuk melihat kejernihannya.

Ungkapan yang muncul sebagai kehendak Allah jika dilandasi keikhlasan tentulah memberikan nilai baik penerima maupun pengucapnya. Jika, sebenarnya hati berkata sebagai apologi?. Apatah pula akan diminta pertanggungjawabannya atas ucapan ini?…..